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  • 神通不是道

    ,但对儒、道、周易等经典亦加涉猎,广学而不精深,佛法也是略知皮毛而已。后来在此君地极力推荐下,我学习了宗喀巴大师造的《菩提道次第广》,参阅了《密勒日巴大师全集》以及冈波巴尊者的《解脱庄严宝》等书,...,《入菩萨行论》、《菩提道次第广》中,都有很好的教授。浅言之,如果因为自己的行为错误,导致了事件的发生,那么,自身应诚心忏悔,我们没有理由去瞋怨他人;如果是他人不对,应将对方作病人想,生起慈悲心,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 启绝学于再生 显悬壶以济世——太虚大师唯识学思想探微

    ,护法的《成唯识论》。属法相门的有安慧的《大乘阿毗达磨杂集》,世亲的《大乘五蕴》,无著的《大乘庄严经论》和弥勒的《瑜伽师地》。他确认法相与唯识比较而言,法相广于唯识,唯识精于法相。法相门立五法义...宗喀巴大师在其《菩提道次第广》中有比较详细的阐述,并在弥补此项弱点方面,作了很多学术架构,为藏传佛教中观学奠定了新的基础。Q)唯识学则扩大依他起而缩小余二性,以佛果有为、无为漏,及遍计执之所遍计,都...

    金易明

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  • 说末法,即非末法

    《诸护法神供赞文》、《祈愿文》、《普提道次第广》;显宗五部大、慈氏五和藏传教密宗的基本理论——“四续部”等。  1954年9月,第一届全国人民代表大会在北京召开,班禅当选为全国人大代表。毛主席在...转变的东西(如造物主)。寻求不动的安静,并不是离开动去求静,而是必定要求静于动之中。一定要求静于动之中,所以虽动而常静;不离开动去求静,所以虽静而不离动。这种动静不一不二,与辩证的动静观非常精辟,为...

    王小良

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  • 禅宗思想在西藏的传播和影响——八世纪吐蕃桑耶寺僧诤研究

    史》益希旺波的辩词,《拔协》桑希说则成了《布顿佛教史》贝央的言论。后来,隆庆无垢光的《本性宝藏论释》,萨班贡噶坚赞的《三律仪分别论》,宗喀巴的《菩提道次第广》、《人中论善显密意疏》,克珠杰的《甚深真实...协》和《修习次第》。《拔协》又称《桑耶寺志》,是寂护的弟子,桑耶寺第二任法台,“七觉士”之一的拔·塞囊(益希旺波—智自在)所作,书中记述了辩论的全部过程,包括辩论的起因、辩论的焦点、参辩的人员等。《...

    索南才让

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  • 尕藏加:藏密诸派及其理论与实践 2

    后期密宗里又叫“风瑜伽”。宗喀巴大师的《密宗道次第广》卷二十一记载:“诸息调和者,就三脉门一日夜有二万一千六百次息”。《西藏的瑜伽与秘密教义》也认为:“西藏的上师和印度的上师,同样认为每昼夜二十四小时...是上上根器的弟子才能学;其二是有大成就的上师才能教。所以,修持恒河大手印的人很少。而大手印瑜伽法属于渐法,因其循序渐进的修持法,深受广大藏密爱好者的喜欢且成为普及面很广的一种功法,而且是噶举派的基础性...

    尕藏加

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  • 宗喀巴《现观庄严论金鬘疏》“教授修行及诸谛”释义

    诸谛”,开示了“修行所缘四谛”的教授等等。 [13]下文所译,即宗喀巴(Tsong-kha-pa,1357~1419)《现观庄严具释广疏妙解金鬘》(简称《金鬘疏》,Legs bshad gser ...本1112页)的大作。 [15]法尊说,若将《金鬘疏》译成华文,约有五十六卷之多。 [16] 这部属于般若学的早期论著,虽然不像《广》、《入中论善显密义疏》(dGongs-pa rab-gsal)、...

    释如石

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  • 济群法师:唯识学的九个重点问题

    、智。从六度而言,“慧”只是其中之一,虽是最重要的一度,所谓“五度如盲,般若如导”,但不可替代前五度的方便行,这正是宗大师在《广》所说的“如是于余亦当了知,方便、智慧不离之理”。对于成佛来说,方便与...对之望而生畏。学习《唯识三十》的主要目的,是为了帮助大家在短时间内对唯识宗有概括性的认识。以往,我们对唯识的学习多侧重于“唯识见”,即唯识理论的成立。这就容易使唯识学习导入哲学式的思辨,与修行严重...

    济群法师

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  • 藏传佛教“他空见”研究——以国燃巴《辨别正见》为中心

    成都,四川大学,1990年)。  宗喀巴,法尊译,《入中论善显密意疏》,(台北:福智之声出版社,1993年)。  宗喀巴,法尊译,《密宗道次第广》,(台北:妙吉祥出版社,1986年)。  宗喀巴,...----------------------------------------------------------------------  【参考文献】  *藏经文献  不空译,《大方广如来藏经》...

    黄英杰

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  • 六门教授习定论

    《菩提道次第广》之作,特发挥其先止后观之说,于教有难决处即以理断(中历评当时藏中传说及中土禅宗),其成就不谓不高,但未全免于臆测耳。无著菩萨于本中,明说止观生起之前,尚有九种因住一段工夫,绝不可...  六门教授习定论   本分两门讲述︰一解题,二释义。   一、解题︰佛法实践,通称瑜伽。《显扬论》云︰‘依止三摩钵底,发起般若波罗蜜多瑜伽胜行,即此正慧能到彼岸,是大菩提最胜方便...

    吕澄

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  • 日本佛教研究机构

    的《菩提道次第广》,我真欣喜不已,法尊法师对西藏佛学的造诣以及汉文佛学的程度,均可列于世界第一流佛教学者之名而无愧色。但在我国的近世佛教学者之中,也仅法尊法师一人而已。在日本,对于西藏佛学的研究者,...。研究的范围极广,从印度的宗教、哲学、文学、历史、佛学,到世界各国所传的佛教教义、教团、数典,乃至于特定的个人,或某人的某一点思想和事业。可以大题小作,今日通常的论文是小题目大文章,每以出人意外的发现...

    不详

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